Y en cierto modo esto era correcto. Si nuestro concepto de religión es como moralidad, entonces los Upanishads no son religiosos, entonces nada es religioso, porque…¡!! LA MORALIDAD ES SÓLO UNA CONVENIENCIA ¡!!
y la moralidad puede cambiar (cuando tienes expectativas ¡!!SEGUN LAS EXPECTATIVAS ¡!!-Nirmal) según la nación, según la raza, según la geografía, según la historia.
Cambiará, porque cada raza, cada nación…
¡!! “CREA SUS PROPIOS SISTEMAS”!!!
La religión no es una conveniencia y no puede cambiar de una raza a otra. No depende de la geografía y no depende de la historia. En realidad no depende la forma de pensar del hombre…
¡!! DEPENDE DE LA VERDAERA NATURALEZA DE LA REALIDAD ¡!!
Por eso, la religión es, en cierto modo, eterna.
Las moralidades son siempre temporales. Pertenecen a cierta época, a cierto tiempo y a cierto espacio. Luego cambia.
Cuando pasa el tiempo, cambian. Pero la religión es eterna porque
¡!! ES LA MISMA NATURALEZA DE LA REALIDAD ¡!!
No depende de tu forma de pensar. Esta religión pertenece a la REALIDAD SIN OPUESTOS. Pero a la REALIDAD se la escinde en opuestos. Según la vemos, la vemos "dividida", porque el mismo hecho de ver la "divide", del mismo modo que un rayo de luz, un rayo de sol, se descompone al pasar a través de un prisma.
OSHO
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